Tiga Kuil Utama Aliran Tendai

Tiga kuil ini membentuk fondasi aliran Tendai dalam Buddhisme di Jepang. Kuil-kuil ini adalah Kuil Enryakuji, kuil utama aliran Tendai; Kuil Onjōji (Kuil Miidera), kuil utama aliran Tendai Jimon; dan Kuil Saikyōji, kuil utama aliran Tendai Shinsei.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lukisan Buddha Amitabha

Kannon (Avalokitesvara)

Kannon (Sanskerta: Avalokitesvara) adalah Bodhisatwa welas asih dalam Buddhisme Mahayana. Kannon dihormati oleh sejumlah besar pengikut, baik muda maupun tua, di berbagai aliran Buddha. Muncul dalam berbagai bentuk, Kannon hadir untuk menyelamatkan semua makhluk hidup.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Mandala Taima
• Raigō Amitabha Buddha (Buddha Amitabha Awan Cepat)

Kastil Fushimi Momoyama

Kastil ini dibangun oleh Toyotomi Hideyoshi di Gunung Higashi-Fushimi, Kelurahan Fushimi, kota Kyoto. Konstruksi dimulai pada 1592. Itu dihancurkan oleh gempa bumi pada 1596 dan dibangun kembali dengan berpindah ke gunung Kohata. Kemudian, mengelola pos pemeriksaan perbatasan untuk Ibu Kota (Kyoto). Kemudian Keshogunan Edo membuang kastil ini, namun peninggalan struktur dipindahkan dan tetap berada di beberapa kuil seperti Kuil Daitokuji, Kuil Nishi Honganji dan Kuil Toyokuni.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lukisan Toyotomi Hideyoshi

Dinasti Song Selatan

Dinasti Song Selatan (1127–1279) adalah dinasti kekaisaran kuno di Tiongkok. Dinasti ini didirikan setelah Dinasti Jin menghancurkan Dinasti Song Utara. Secara budaya, Dinasti Song Selatan memiliki pengaruh yang mendalam pada Dinasti Ming dan Jepang pada zaman pertengahan.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lukisan Tiantai Daishi

sekte Tendai

Sebuah sekte Buddha yang memuja Tiantai Daishi Zhi-yi dari Tiongkok sebagai pendirinya dan menganggap Sutra Teratai sebagai kitab suci yang mendasarinya, dengan Dengyo Daishi Saicho sebagai pendirinya dari Jepang. Kuil utamanya adalah Enryaku-ji, yang terletak di Gunung Hiei (Kota Otsu, Prefektur Shiga).

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lukisan Tiantai Daishi

Zhiyi (Tendai Daishi)

Tendai Daishi (gelar kehormatan) adalah pendiri sekte Tiantai (diucapkan Tendai dalam bahasa Jepang) di Tiongkok, yang nama biksunya Zhiyi (diucapkan Chigi dalam bahasa Jepang). Ia juga dikenal sebagai Chisha Daishi, hidup dari tahun 538 hingga 597.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lukisan Tiantai Daishi

periode Kamakura

Nama periode yang berlangsung selama kurang lebih 150 tahun sejak Minamoto no Yoritomo mendirikan Keshogunan di Kamakura hingga kematian Hojo Takatoki pada tahun 1333.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lukisan Para Dewa dalam Kepercayaan Sannō
• Lukisan Buddha Amitabha
• Lukisan Buddha Shakyamuni (Jihatsu Shaka Nyorai)
• Mandala Taima

gejin (tempat suci luar)

Di dalam kompleks kuil atau candi, gejin adalah area di luar tempat suci bagian dalam di mana dewa suci atau objek utama pemujaan diabadikan di Kuil Utama atau Aula Utama, dan di mana masyarakat umum beribadah.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lukisan Para Dewa dalam Kepercayaan Sannō
• Mandala Taima

naijin (ruang suci utama)

Ruang terdalam pada kuil atau tempat suci, di mana shintai (benda yang dianggap sebagai manifestasi atau simbol ketuhanan) atau gambar utama Buddha diabadikan.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lukisan Para Dewa dalam Kepercayaan Sannō
• Mandala Taima

mandala

Representasi bergambar berbagai dewa dalam Buddhisme esoterik menurut doktrin. Mandala, dalam bahasa Sansekerta, berarti “sesuatu yang memiliki esensi.”

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Mandala Taima

Kuil Taimadera

Sebuah kuil Buddha kuno yang terletak di Katsuragi, Prefektur Nara. Konon bangunan ini dibangun pada periode pemerintahan Hakuho (645–710). Tempat ini dikenal sebagai situs suci dalam Buddhisme Tanah Murni karena hubungannya dengan Mandala Taima dan legenda Putri Chujo.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Mandala Taima

Mandala Taima

Sebuah mahakarya seni Buddha Jepang yang diwariskan kepada Kuil Taimadera. Ini memperlihatkan Tanah Murni Barat Buddha Amida dan menjadi simbol iman Buddhisme Tanah Murni.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Mandala Taima

Seishi (Mahasthamaprapta)

Seishi (Mahasthamaprapta) adalah Bodhisatwa kebijaksanaan dalam Buddhisme Mahayana. Dengan cahaya kebijaksanaan, Seishi menghilangkan kekecewaan makhluk hidup dan menerangi jalan mereka menuju surga di Tanah Murni.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Mandala Taima
• Raigō Amitabha Buddha (Buddha Amitabha Awan Cepat)

Pangeran Ajatashatru

Raja bersejarah Magadha, sebuah kerajaan kuno di India. Ia merebut takhta dengan membunuh ayahnya, tetapi kemudian memeluk agama Buddha dan memerintah kerajaannya dengan baik. Ia melambangkan pertobatan dan keselamatan bagi para pelaku kejahatan dalam kepercayaan Buddha.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Mandala Taima

Enam Belas Renungan

Ini adalah metode pelatihan asketis yang dijelaskan dalam Kitab Sutra Kanmuryoju, atau Kitab Sutra Kontemplasi Amitayus. Ini adalah praktik meditasi di mana pikiran memvisualisasikan enam belas perenungan Buddha Amida tentang Tanah Murni.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Mandala Taima

makhluk berakal

Makhluk berakal merujuk kepada semua penghuni Enam Jalan, yang meliputi tidak hanya manusia tetapi juga hewan, hantu, penghuni neraka, makhluk surgawi, dan asura (makhluk setengah dewa). Sang Buddha dan para Bodhisatwa ada untuk menyelamatkan mereka semua.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lukisan Buddha Shakyamuni (Jihatsu Shaka Nyorai)
• Mandala Taima
• Raigō Amitabha Buddha (Buddha Amitabha Awan Cepat)

kepercayaan Tanah Suci (Jodo)

Kepercayaan untuk terlahir kembali di Tanah Suci, tempat di mana para Buddha dan Bodhisattva bersemayam. Tanah Suci meliputi Tanah suci Barat dari Buddha Amida, Tanah Suci Lapis Lazuli dari Yakushi Nyorai, Surga Tusita dari Bodhisattva Maitreya, dan Gunung Potalaka dari Kannon.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Mandala Taima
• Raigō Amitabha Buddha (Buddha Amitabha Awan Cepat)

periode Kamakura

Nama periode yang berlangsung selama kurang lebih 150 tahun sejak Minamoto no Yoritomo mendirikan Keshogunan di Kamakura hingga kematian Hojo Takatoki pada tahun 1333.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Mandala Taima
• Raigō Amitabha Buddha (Buddha Amitabha Awan Cepat)

periode Heian

Periode Heian berlangsung selama sekitar 400 tahun sejak pemindahan ibu kota oleh Kaisar Kanmu pada tahun 794 hingga pendirian Keshogunan Kamakura pada tahun 1185, yakni selama pemerintahan pusat berada di Heian-kyo (Kyoto saat ini). Secara umum, periode ini dibagi menjadi tiga bagian: periode Heian Awal, Tengah dan Akhir. Dengan kata lain, periode kebangkitan kembali sistem politik berdasarkan kode Ritsuryo, periode wali kaisar, dan periode Insei (diperintah oleh seorang mantan kaisar). (Akhir periode Heian diperintah oleh klan Taira.) Juga disebut periode istana Heian.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Kitab Sutra Kuno Disalin di Kertas Berbentuk Kipas
• Raigō Amitabha Buddha (Buddha Amitabha Awan Cepat)

zaman Nanbokucho

Zaman Nanbokucho disebut demikian karena Takauji Ashikaga mempromosikan Kaisar Komyo dari aliran Jimyoin untuk mendirikan Istana Utara, sementara Kaisar Go-Daigo pindah ke Yoshino dan mendirikan Istana Selatan. Periode dari tahun 1331, ketika Kaisar Go-daigo mengumpulkan pasukannya, hingga tahun 1392, ketika perdamaian antara Istana Utara dan Selatan disepakati, disebut sebagai zaman Nanbokucho (Istana Utara dan Selatan)

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Raigō Amitabha Buddha (Buddha Amitabha Awan Cepat)

Dinasti Yuan

Didirikan oleh panglima perang Mongol, Kubilai Khan, Dinasti Yuan adalah dinasti asing pertama di Tiongkok dan berlangsung dari tahun 1271 hingga 1368. Dinasti ini menduduki wilayah yang luas di seluruh Eurasia. Perdagangan dan pertukaran budaya berkembang pesat selama periode ini, kepercayaan dan budaya Buddha menyebar luas, dan penerbitan karya tulis meningkat pesat.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lukisan Buddha Amitabha

alas fumiwari

Ini adalah potongan-potongan dasar kelopak teratai yang terlepas dari alas patung Buddha. Alas-alas ini adalah perangkat hiasan yang digunakan untuk menekankan kehadiran Buddha.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lukisan Buddha Amitabha
• Lukisan Buddha Shakyamuni (Jihatsu Shaka Nyorai)

dasar teratai

Ini merujuk pada alas berbentuk bunga teratai tempat patung Buddha diletakkan dengan posisi duduk atau berdiri. Dalam Buddhisme, bunga teratai melambangkan kemurnian, kesucian, dan pencerahan. Gambaran bunga teratai murni yang mekar dari lumpur melambangkan Sang Buddha, yang mencapai pencerahan tanpa menjadi najis, bahkan di alam duniawi.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lukisan Buddha Amitabha
• Lukisan Buddha Shakyamuni (Jihatsu Shaka Nyorai)

Raigōin Mudra (Samadhi Mudra)

Ini adalah mudra di mana kedua tangan disatukan. Buddha Amida membentuk mudra ini ketika menyambut makhluk ke Tanah Murni. Ini adalah ekspresi visual penting yang melambangkan keselamatan dan ketenangan pikiran.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lukisan Buddha Amitabha

cat emas kindei

Pigmen yang dibuat dengan melarutkan bubuk emas. Ini adalah teknik ornamen tradisional yang digunakan untuk menghasilkan efek megah dalam kitab suci dan lukisan Buddha.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lukisan Buddha Amitabha

Santo Shingen

Pada tahun 1571, Oda Nobunaga (1534–1582) menghancurkan kompleks kuil di Gunung Hiei hingga rata dengan tanah, dan aula utama Kuil Saikyōji ikut hangus terbakar. Namun, pendeta Buddha Shingen (wafat 1578) berupaya membangun kembali aula utama dan mengembalikan kuil tersebut ke kemegahannya semula.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lukisan Para Dewa dalam Kepercayaan Sannō
• Lukisan Buddha Amitabha

Shaka Nyorai (Buddha Shakyamuni)

Ini adalah gelar kehormatan Siddhartha Gautama, pendiri Buddhisme. Beliau merupakan Buddha historis yang lahir dan mencapai pencerahan di alam manusia.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lukisan Buddha Shakyamuni (Jihatsu Shaka Nyorai)

mandorla

Mandorla, yaitu lingkaran cahaya berbentuk telur di belakang patung Buddha, melambangkan cahaya yang memancar dari belakang Bodhisatwa dan Buddha. Ini melambangkan kesucian dan kekuatan spiritual para dewa Buddha.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lukisan Buddha Shakyamuni (Jihatsu Shaka Nyorai)

mangkuk besi

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lukisan Buddha Shakyamuni (Jihatsu Shaka Nyorai)

Dinasti Song

Dinasti ini berkembang pesat di Tiongkok dari abad kesepuluh hingga ketiga belas. Secara historis, dinasti ini terbagi menjadi Dinasti Song Utara (960–1127) dan Dinasti Song Selatan (1127–1279). Dinasti ini memiliki pengaruh yang mendalam terhadap budaya Jepang pada periode abad pertengahan, melalui pertukaran budaya seperti penyebaran Buddhisme Zen dan penerbitan kitab sutra.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lukisan Buddha Shakyamuni (Jihatsu Shaka Nyorai)

Dinasti Sui

Dinasti Sui (581–618) berhasil menyatukan Tiongkok. Dinasti ini melakukan reformasi sistematis dan membantu menyebarkan Buddhisme. Seperti dinasti-dinasti Tiongkok lainnya, dinasti ini memiliki pengaruh besar terhadap Jepang.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lukisan Tiantai Daishi

Tiga Pendiri Hebat

Ini adalah tiga pendeta Buddha yang mendirikan dan mendukung perkembangan aliran Tendai dalam Buddhisme di Jepang. Nama-namanya adalah Saichō (Dengyō Daishi), Ennin (Jikaku Daishi), dan Enchin (Chishō Daishi).

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lukisan Tiantai Daishi

tongkat nyoi

Ini adalah alat keagamaan Buddha. Bentuknya adalah tongkat dengan ujung melengkung dan digunakan dalam ritual keagamaan, kebaktian, pembacaan kitab sutra, dan khotbah. Ini melambangkan tindakan untuk mewujudkan keinginan.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lukisan Tiantai Daishi

Zhang Sixun

Zhang Sixun (tahun tidak diketahui) adalah seorang pelukis Buddha yang aktif pada masa Dinasti Song Selatan. Ia dikenal karena beberapa karya seninya, termasuk lukisan Potret Zhiyi tahun 1195.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lukisan Tiantai Daishi

Kuil Enryakuji

Kuil Enryakuji adalah kuil utama dari aliran Tendai. Letaknya di Gunung Hiei di Otsu, Prefektur Shiga.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lukisan Tiantai Daishi

Kuil Miidera

Kuil Miidera adalah kuil utama dari aliran Tendai Jimon. Terletak di Otsu, Prefektur Shiga.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lukisan Tiantai Daishi

Aliran Tendai Shinsei

Aliran Tendai Shinsei adalah cabang dari Buddhisme Tendai yang didirikan oleh Shinsei, seorang pendeta yang aktif selama periode Muromachi (1392–1573). Kuil Saikyōji adalah kuil utama Tendai Shinsei. Aliran ini menekankan pentingnya kanon Buddha dan praktik asketis nenbutsu, yaitu pengucapan nama Buddha.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lukisan Tiantai Daishi

gunung Hiei

Gunung di timur laut Kota Kyoto, terletak di perbatasan antara Prefektur Kyoto dan Shiga. Gunung ini terkenal sebagai gunung suci Ojo Chingo (melindungi rumah tangga kekaisaran) di zaman kuno. Memiliki dua puncak di punggung gunungnya: Ohie atau Gunung O-dake (848 meter) di timur dan Gunung Shimei-dake (839 meter) di barat. Kuil utama sekte Tendai, Kuil Enryakuji, terletak di lereng sisi timur gunung ini.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lukisan Para Dewa dalam Kepercayaan Sannō

Kuil Hiyoshi Taisha

Kuil kuno ini terletak di daerah Sakamoto, Ōtsu, Prefektur Shiga. Ini adalah kuil pelindung Kuil Enryakuji dari aliran Tendai. Hiyoshi Taisha adalah kuil utama dari sekitar 3.800 kuil Hiyoshi, Hie, dan Sannō yang tersebar di seluruh Jepang.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lukisan Para Dewa dalam Kepercayaan Sannō

Mandala Hie Sannō

Mandala ini menggambarkan hubungan erat antara Shinto dan Buddhisme dengan menampilkan dewa pelindung Hiyoshi dan Sannō dari Gunung Hiei bersama dengan gambar-gambar Buddha.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lukisan Para Dewa dalam Kepercayaan Sannō

Tujuh Kuil Atas

Ini adalah salah satu bagian dari sekelompok kuil yang memuja dewa-dewa Sannō di Kuil Hiyoshi Taisha. Para dewa ini memiliki hubungan yang sangat erat dengan Kuil Enryakuji, dilihat dari hubungan dekat antara Shinto dan Buddhisme.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lukisan Para Dewa dalam Kepercayaan Sannō

Tujuh Kuil Tengah

Ini adalah tujuh kuil yang terletak di tengah kompleks Kuil Hiyoshi Taisha. Tujuh kuil tersebut berpasangan dengan dewa-dewa Buddha asli (Honjibutsu) dan menciptakan inti dari hubungan erat antara Shinto dan Buddhisme.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lukisan Para Dewa dalam Kepercayaan Sannō

Honjibutsu (Dewa-Dewa Buddha Asli)

Honjibutsu merujuk pada bentuk asli dewa-dewa Shinto sebagai Buddha dan Bodhisatwa. Konsep ini mendukung semakin dalamnya hubungan antara Shinto dan Buddhisme di Jepang abad pertengahan.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lukisan Para Dewa dalam Kepercayaan Sannō

Bussho (Sifat Buddha)

Ini adalah salah satu ajaran fundamental Buddhisme Mahayana, yang menyatakan bahwa semua makhluk hidup memiliki kemampuan bawaan untuk mencapai pencerahan.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Kitab Sutra Kuno Disalin di Kertas Berbentuk Kipas

penjilidan naskah detchōsō

Ini adalah metode penjilidan naskah kecil dengan cara merekatkan sisi belakang kertas menjadi satu. Teknik penjilidan naskah ini sering digunakan untuk kitab suci Buddha kuno dan tulisan-tulisan lainnya.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Kitab Sutra Kuno Disalin di Kertas Berbentuk Kipas

lukisan tinta pemandangan gunung dan sungai

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lukisan Toyotomi Hideyoshi

Yamanaka Nagatoshi

Yamanaka Nagatoshi (1547–1607) adalah seorang bangsawan samurai dan daimyo pada periode Sengoku (Zaman Negara-Negara Berperang) (1467–1568) yang memainkan peran penting dalam rezim Oda dan Toyotomi. Wilayah kekuasaannya berpusat di Kōka, Prefektur Shiga saat ini. Makamnya berada di Kuil Saikyōji.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lukisan Toyotomi Hideyoshi

Ōtani Gyōbu

Ōtani Yoshitsugu (sekitar 1559–1600), juga dikenal sebagai Ōtani Gyōbu, adalah seorang daimyo pada periode Sengoku (1467–1568) yang aktif di bawah rezim Toyotomi. Ia menunjukkan kemampuan luar biasa dalam urusan pemerintahan dan militer. Ia jatuh sakit di tahun-tahun terakhirnya, tetapi menyembunyikan kondisi kesehatannya yang lemah dengan mengenakan tudung putih saat berada di medan perang. Ia bergabung dengan pasukan barat dalam Pertempuran Sekigahara (1600), di mana tercatat bahwa ia melakukan seppuku ketika kekalahan sudah pasti.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lukisan Toyotomi Hideyoshi

Aula Tamu Kuil Saikyōji

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lukisan Toyotomi Hideyoshi

Amida Nyorai (Amitabha)

Penguasa Tanah Suci Barat, yang berdedikasi untuk memberantas segala bentuk penderitaan dan keraguan, serta memenuhi keinginan semua makhluk.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lukisan Buddha Amitabha
• Mandala Taima

kepala naga

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Mizuya (Paviliun Air Pensucian) di Depan Aula Utama

makam istri Mitsuhide Hiroko dan anggota keluarganya

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Akechi Mitsuhide dan Kuil Saikyoji

penganut setia

Seseorang yang secara ekonomi mendukung kuil tertentu melalui kepercayaan mereka pada ajaran sekte, mendirikan situs pemakaman keluarga di sana dan mempercayakan lembaga tersebut untuk menyediakan layanan keagamaan demi ketenangan jiwa orang yang meninggal.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Akechi Mitsuhide dan Kuil Saikyoji

serangan ke Gunung Hiei

Pada tahun 1571, pasukan Oda Nobunaga melancarkan serangan ke Kuil Enryaku-ji di Gunung Hiei. Pasukan Nobunaga dikatakan telah membakar bangunan kuil dan dilaporkan telah membantai orang-orang yang berada di dalam gunung tersebut.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Akechi Mitsuhide dan Kuil Saikyoji

Oda Nobunaga

Nobunaga (1534–1582) merupakan seorang panglima terkenal dari Periode Sengoku (Negara-negara Berperang) abad 15-16. Awalnya berbasis di Mino (sekarang Prefektur Gifu), Nobunaga berbaris menuju ke ibukota Kyoto dengan mengangkat Ashikaga Yoshiaki dari keshogunan Muromachi supaya dijadikan shogun pada bulan September 1568 dan berkemah di Kuil Miidera pada 24 September tepat sebelum mencapai Kyoto, menggunakan Kojo-in sebagai akomodasi bagi shogun masa depan. Nobunaga sendiri menginap di Gokuraku-in. Kemudian Nobunaga menguasai sebagian besar Jepang dan membangun Kastil Azuchi di Omi (sekarang prefektur Shiga ). Ambisinya untuk menaklukkan seluruh Jepang akhirnya gagal, di Kuil Honnoji pada tahun 1582, ketika ia menjadi korban kudeta oleh jenderalnya Akechi Mitsuhide.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Akechi Mitsuhide dan Kuil Saikyoji

zaman Sengoku

Zaman yang ditandai oleh peperangan yang sering terjadi dari akhir abad ke-15 hingga akhir abad ke-16.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Akechi Mitsuhide dan Kuil Saikyoji

sistem ventilasi

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Mizuya (Paviliun Air Pensucian) Shuso Daishi Den (Aula Pendiri Sekte)

kasau

Komponen yang mendukung dasar atap dan bahan atap.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Mizuya (Paviliun Air Pensucian) Shuso Daishi Den (Aula Pendiri Sekte)

kesho-taruki (kasau hias)

Kasau diproses dengan teliti dan selesai secara dekoratif, dengan fokus pada peningkatan tampilan eksterior.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Mizuya (Paviliun Air Pensucian) Shuso Daishi Den (Aula Pendiri Sekte)

nageshi (palang horizontal yang tidak tembus)

Nageshi adalah balok kayu pipih yang menghubungkan pilar secara horizontal. Nageshi dipasang melintang di antara pilar-pilar di sepanjang dinding sehingga dapat ditutupi bagian atas kamoi (balok untuk mendukung pintu geser) .

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Mizuya (Paviliun Air Pensucian) Shuso Daishi Den (Aula Pendiri Sekte)

alat kelengkapan logam dekoratif

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Gerbang Karamon di Shuso Daishi Den (Aula Pendiri Sekte)

ita-ranma (panel kayu dekoratif jendela di atas pintu)

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Gerbang Karamon di Shuso Daishi Den (Aula Pendiri Sekte)

horimono-ranma (ukiran jendela di atas pintu)

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Gerbang Karamon di Shuso Daishi Den (Aula Pendiri Sekte)

kumimono

Terutama, terletak di atas pilar. Struktur terdiri dari blok bantalan dan lengan kayu yang saling bertautan untuk menyangga gording memanjang terluar yang menyangga kasau di bagian lis atap. Juga disebut tokyō (bahasa Tionghoa “dougong”) atau masugumi.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Gerbang Karamon di Shuso Daishi Den (Aula Pendiri Sekte)

dinding tanah tsuiji-hei

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Gerbang Karamon di Shuso Daishi Den (Aula Pendiri Sekte)
• Gerbang samping Shuso Daishi Den (Aula Pendiri Sekte)

gerbang yotsuashimon

Dengan sepasang pilar utama  di tengah, empat tiang penyokong dipasang di depan dan belakang pintu gerbang. Disebut Gerbang yotsuashimon/shikyakumon, sebab yotsuashi/shikyaku berarti empat kaki (tiang) dan gerbang memiliki empat tiang penyokong. Jenis gerbang ini biasa digunakan sebagai gerbang depan kuil. Biasanya pilar utama silindris dan tiang penyokong batangan persegi yang sedikit lebih tipis digunakan dengan atap pelana. Pintu gerbang dengan empat tiang penyokong di setiap sisinya, total delapan tiang, disebut gerbang yatsuashimon/hakkyakumon (gerbang delapan kaki/tiang).

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Gerbang Karamon di Shuso Daishi Den (Aula Pendiri Sekte)

patung Shinsei Shonin sebagai seorang anak

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Shusodaishiden (Aula Pendiri Sekte)

Dengyo Daishi

Dengyo Daishi (gelar kehormatan) adalah pendiri sekte Tendai di Jepang, yang nama biksunya Saicho, hidup dari tahun 767 hingga 822. Ia mendirikan Kuil Enryaku-ji di Gunung Hiei.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Shusodaishiden (Aula Pendiri Sekte)

Tendai Daishi

Tendai Daishi (gelar kehormatan) adalah pendiri sekte Tiantai (diucapkan Tendai dalam bahasa Jepang) di Tiongkok, yang nama biksunya Zhiyi (diucapkan Chigi dalam bahasa Jepang). Ia juga dikenal sebagai Chisha Daishi, hidup dari tahun 538 hingga 597.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Shusodaishiden (Aula Pendiri Sekte)

osa-ranma (jendela di atas pintu dengan batang-batang tipis secara vertikal yang rapat)

Sejenis ranma dengan batang vertikal yang rapat dan batang horizontal yang jarang. Sering terlihat dalam kasus ruangan bergaya shoin-zukuri saling berdekatan.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Shusodaishiden (Aula Pendiri Sekte)

kogumi-gotenjo

Kogumi-gotenjo adalah salah satu gaya langit- langit. Langit-langit dibuat kotak-kotak berpanel yang menggabungkan bagian kisi-kisi di dalam kotak-kotak.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Shusodaishiden (Aula Pendiri Sekte)

langkan yang memiliki tiang ujung berhiaskan menyerupai bawang

Langkan (railing) yang dipasang di tepi beranda atau tangga dilengkapi dengan tiang dekoratif di setiap sudut.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Shusodaishiden (Aula Pendiri Sekte)

kasau yang jarang

Kasau yang dipasang dengan jarak lebar

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Shusodaishiden (Aula Pendiri Sekte)
• Gerbang samping Shuso Daishi Den (Aula Pendiri Sekte)

langkan

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Nokotsudo (Rumah Abu)

pintu berlapis papan kayu

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Nokotsudo (Rumah Abu)

shoji

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Nokotsudo (Rumah Abu)

butsudan (altar Buddha)

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Nokotsudo (Rumah Abu)

gejin (tempat suci luar)

Di dalam kompleks kuil atau candi, gejin adalah area di luar tempat suci bagian dalam di mana dewa suci atau objek utama pemujaan diabadikan di Kuil Utama atau Aula Utama, dan di mana masyarakat umum beribadah.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Nokotsudo (Rumah Abu)

komaiuchi (kayu anyaman)

Bahan yang panjang dan tipis yang diletakkan secara horizontal di atas kasau untuk mendukung papan loteng dan elemen atap lainnya.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Nokotsudo (Rumah Abu)

hitonoki-mabarataruki (kasau tunggal yang jarang)

Kasau khusus hanya menggunakan kasau dasar dengan jarak yang luas dan diberi interval.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Nokotsudo (Rumah Abu)

balok

Sisi panjang bangunan. Mengacu pada arah di mana balok utama dan balok bubung berjalan.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Mizuya (Paviliun Air Pensucian) di Depan Aula Utama
• Mizuya (Paviliun Air Pensucian) Shuso Daishi Den (Aula Pendiri Sekte)

mitsudo (struktur berbentuk tiga)

Mitsudo adalah salah satu bentuk tokyou (sejenis komposisi braket kayu) yang terdapat pada arsitektur kuil kayu, terutama di atas tiang, untuk menopang atap yang dalam. Komposisi braket mitsudo terdiri dari houto (braket persegi yang lebih besar) dan makito (braket samping yang lebih kecil) pada sisi kanan dan kiri.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Mizuya (Paviliun Air Pensucian) di Depan Aula Utama
• Gerbang Karamon di Shuso Daishi Den (Aula Pendiri Sekte)

jaki (iblis)

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Mizuya (Paviliun Air Pensucian) di Depan Aula Utama

tempat air (suiban)

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Mizuya (Paviliun Air Pensucian) di Depan Aula Utama
• Mizuya (Paviliun Air Pensucian) Shuso Daishi Den (Aula Pendiri Sekte)

mizuya (paviliun air pensucian)

Secara umum, mizuya sering merujuk pada dapur kecil yang digunakan untuk persiapan upacara minum teh, tetapi juga bisa menunjukkan struktur untuk tempat air di kuil atau tempat suci.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Mizuya (Paviliun Air Pensucian) di Depan Aula Utama
• Mizuya (Paviliun Air Pensucian) Shuso Daishi Den (Aula Pendiri Sekte)

futanoki-shigetaruki

Futanoki-shigetaruki adalah baris ganda kasau dengan jarak yang berdekatan atau yang dipasang rapat.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Mizuya (Paviliun Air Pensucian) di Depan Aula Utama

batu potong

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Shokyozo

zaman Meiji

1868-1912

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Shokyozo

teks suci

Ajaran yang diuraikan oleh Buddha Shakyamuni. Ini juga merujuk pada kitab suci dalam agama Buddha.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Shokyozo

lapisan papan vertikal

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Kanchogura
• Shokyozo

tiga burung gereja

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Kanchogura

kanopi

Struktur atap kirizuma-zukuri dengan pintu masuk di sisi gelagar, yang dilengkapi dengan atap peneduh yang juga berfungsi sebagai pelindungan terhadap hujan.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Kanchogura
• Shokyozo
• Nokotsudo (Rumah Abu)

pintu kannontobira

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Kanchogura

hirairi

Struktur dengan pintu masuk di sisi gelagar (sisi yang sejajar dengan balok bubung) di bangunan bergaya kirizuma-dukuri.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Kanchogura

Naishikakura

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Kanchogura

kamar mandi

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Kanchogura

sepiring kaligrafi yang ditulis oleh Shinra

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Paviliun Kanrantei

gaya sukiya-fu

Berdasarkan gaya arsitektur shoin-zukuri, gaya sukiya-fu menampilkan desain yang elegan dan halus, serta sederhana dan canggih.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Paviliun Kanrantei

menkawa-nageshi

Mikawa-nageshi adalah jenis balok bundar horizontal di mana kulit kayu di empat sudut batang kayu dibiarkan tidak terkelupas untuk memberikan suasana alami. Ini digunakan dalam ruang teh bergaya sukiya-fu dan sejenisnya.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Paviliun Kanrantei

rak

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Paviliun Kanrantei

tokonoma

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Paviliun Kanrantei

atap mukuri-yane

Mukuri-yane adalah salah satu jenis atap yang melengkung ke atas secara lembut. Digunakan di perumahan perkotaan pada zaman modern awal. Mulai diproduksi saat ruang loteng digunakan sebagai tempat tinggal.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Paviliun Kanrantei
• Shokyozo

Chisen Kaiyushiki Teien

Suatu gaya taman Jepang yang berkembang pada zaman Edo yang memiliki jalur taman yang mengitari kolam serta lanskap-lanskap di sekitarnya.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Paviliun Kanrantei

zaman Edo

Nama zaman yang berlangsung kurang lebih 260 tahun sejak Tokugawa Ieyasu mendirikan Keshogunan pada tahun 1603 setelah memenangkan Pertempuran Sekigahara pada tahun 1600 hingga pengembalian kekuasaan ke kekaisaran dari keshogunan oleh Tokugawa Yoshinobu (Restorasi Meiji) pada tahun 1867. Disebut juga dengan zaman Tokugawa.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Paviliun Kanrantei

oodoko

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Shoin

tsuke-shoin

Tempat kecil yang menempel di sisi ceruk tokonoma dan terbuat dari papan kayu. Menjorok ke arah teras, dan memiliki jendela geser layar kertas di depan dan meja yang terpasang. Juga disebut shoin-doko, idashifu-zukue, shoin-gamae, shoin-dana, akari-doko, dan akari-join.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Shoin

taman yang dirancang pada periode yang sama

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Shoin

ura-shoin (shoin belakang)

Shoin yang terletak di bagian belakang bangunan.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Shoin

omote-shoin (shoin depan)

Shoin yang terletak di bagian depan bangunan.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Shoin

sangawara

Jenis atap dengan hanya satu jenis genteng, yang penampangnya bergelombang, digunakan. Metode ini ditemukan pada zaman Edo (1603-1868). Genteng ini dulu disebut genteng “sederhana”, karena lebih ekonomis, dibandingkan genteng yang digunakan untuk genteng sempurna. Saat ini, ruko tradisional machiya dan perumahan penghunian tradisional memiliki jenis atap ini.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Kanchogura
• Shoin
• Paviliun Kanrantei
• Shokyozo
• Nokotsudo (Rumah Abu)
• Mizuya (Paviliun Air Pensucian) Shuso Daishi Den (Aula Pendiri Sekte)
• Shusodaishiden (Aula Pendiri Sekte)

Fudan Nenbutsu

Melafalkan nama Amida Buddha secara terus-menerus.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Shoin

beranda lebar (hiroen)

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Gerbang Samping Aula Tamu

zaman Momoyama

Salah satu klasifikasi zaman. Zaman ketika Toyotomi Hideyoshi berkuasa pada paruh kedua abad 16 sekitar selama 20 tahun. Untuk sejarah seni, antara zaman Azuchi-Momoyama dan zaman awal Edo, penting sebagai zaman transisi antara abad pertengahan dan awal zaman modern Jepang. Secara khusus, pembangunan benteng, istana, kuil Buddha dan Shinto yang megah, serta lukisan dekoratif pada pintu geser kertas dan layar yang menghias dalamnya telah dikembangkan. Selain itu, perkembangan seni genre yang menunjukkan kehidupan rakyat sehari-hari dan keterampilan kerajinan seperti tembikar, seni pernis, pencelupan dan pertenunan sangatlah luar biasa.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Gerbang Samping Aula Tamu

potongan-potongan kayu dengan desain bentuk X (tasukisan)

Bilah yang disusun dalam bentuk X, digunakan di bagian atas tategu (pintu atau jendela) dan ranma.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Gerbang Samping Aula Tamu

kishi-kishi secara vertical (renjikoushi)

Batang vertikal tipis dengan penampang persegi yang disusun dalam bentuk kisi-kisi dengan ujungnya menghadap ke arah bukaan. Desain ini biasanya digunakan pada jendela dan pintu arsitektur kuil atau tempat suci.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Gerbang Samping Aula Tamu

penutup ujung balok dekoratif (unokedooshi)

Unokedooshi adalah salah satu gegyo (penutup ujung dekoratif) di karahafu. Bentuknya memanjang agar selaras dengan lekukan lembut karahafu.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Gerbang Samping Aula Tamu

sisi tsumagawa

Sisi bangunan

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Gerbang Samping Aula Tamu

karahafu

Gaya ujung atap yang unik dengan bentuk bagian tengah tinggi dan menurun secara melengkung ke kedua belah sisi.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Gerbang Samping Aula Tamu
• Gerbang Karamon di Shuso Daishi Den (Aula Pendiri Sekte)
• Shusodaishiden (Aula Pendiri Sekte)

atap dilapisi kulit pohon hinoki

Atap dilapisi dengan kulit pohon hinoki menggunakan teknik paku dari paku bambu

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Gerbang Samping Aula Tamu
• Gerbang Karamon di Shuso Daishi Den (Aula Pendiri Sekte)
• Gerbang samping Shuso Daishi Den (Aula Pendiri Sekte)

Puncak atap utama (oomune)

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Gerbang Samping Aula Tamu

braket dekoratif berbentuk perahu (funahijiki)

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Gerbang Samping Aula Tamu

balok bubung (balok nok, munaki)

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Gerbang Samping Aula Tamu

balok tembok (nokigeta)

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Gerbang Samping Aula Tamu

braket (udegi)

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Gerbang Samping Aula Tamu

tiang utama

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Gerbang Samping Aula Tamu

penumpulan sudut (mentori)

Menghaluskan sudut-sudut komponen struktural.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Gerbang Samping Aula Tamu

hirakaramon

Gerbang karamon memiliki seluruh atap dengan gaya karahafu. Gerbang heiarakaramon memiliki karahafu di kedua sisi gerbang.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Gerbang Samping Aula Tamu
• Gerbang samping Shuso Daishi Den (Aula Pendiri Sekte)

pagoda lima tingkat (gorinto)

Salah satu jenis pagoda atau stupa. Terbuat dari lima tingkatan batu, yang melambangkan bumi, air, api, angin dan kekosongan dari bawah ke atas. Tingkat bumi berbentuk kubus, tingkat air berbentuk vas atau bola, tingkat api memiliki tutup berbentuk piramida, tingkat angin berbentuk mangkuk (setengah bola), dan tingkat kekosongan berbentuk permata yang ditumpuk di atas.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Mausoleum

hanazama

Merupakan gaya Zen dan secara umum digunakan untuk pintu kayu berpanel sankarato dan transom ramma untuk bangunan penerimaan tamu. Juga disebut hanaramma (hana berarti bunga dalam bahasa Jepang), karena pola bunga dipasang pada kumiko (perakitan kayu tipis yang halus) pada kisi-kisi. Hasil perakitan kumiko jenis ini disebut hanakumiko atau hanako.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Mausoleum

balok lengkung (koryo)

Balok yang melengkung ke atas. Namanya diambil dari pelangi yang muncul setelah hujan.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Mausoleum
• Shokyozo
• Gerbang Karamon di Shuso Daishi Den (Aula Pendiri Sekte)

penyangga dekoratif berbentuk botol (oigata-taiheizuka)

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Mausoleum

langit-langit berbentuk kisi-kisi

Langit-langit yang dibangun dengan menyusun balok-balok kayu secara bersilangan untuk membentuk pola kisi-kisi. Ini sering digunakan di ruangan berstatus tinggi, seperti di kuil Buddha, kuil Shinto, dan aula besar dalam arsitektur shoin-zukuri.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Mausoleum
• Mizuya (Paviliun Air Pensucian) di Depan Aula Utama
• Mizuya (Paviliun Air Pensucian) Shuso Daishi Den (Aula Pendiri Sekte)

hougyo-zukuri

Salah satu jenis gaya atap. Atap ini memiliki ciri khas bangunan persegi dengan sudut-sudutnya yang menyatu di bagian tengah atap, yang juga dikenal dengan nama houkei-zukuri.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Mausoleum

botol obat

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Patung Duduk Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru)

mudra

Dalam agama Buddha, berbagai gerakan tangan dibentuk dengan jari-jari tangan, yang secara simbolis mewakili konsep religius.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Patung Duduk Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru)

jubah biksu (noe)

Sejenis kasaya yang dibuat dengan menjahit kain bekas yang dibuang oleh orang lain. Pada zaman dahulu, mengenakan ini dianggap sebagai salah satu dari dua belas praktik pertapaan. Seiring berjalannya waktu, di Cina, jubah ini menjadi lebih banyak hiasan, dan di Jepang, istilah ini digunakan untuk menyebut shichijo (tujuh potong) kasaya yang terbuat dari bahan mewah seperti kepar, brokat, dan brokat emas.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Patung Duduk Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru)

plakat (hengaku)

Papan atau plakat yang dipasang di tempat tinggi, baik di dalam maupun di luar gedung, di gerbang, atau di gerbang torii.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Patung Duduk Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru)

perintah kekaisaran

Dokumen yang dibuat oleh pengurus arsip kekaisaran (Kurodo) sesuai dengan keinginan Kaisar.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Patung Duduk Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru)

Kaisar Go-Yozei

Memerintah dari tahun 1586 hingga tahun 1611, Kaisar Go-Yozei adalah Kaisar ke-107 yang hidup dari tahun 1571 hingga tahun 1617.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Patung Duduk Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru)

Kuil Hosshoji

Kuil yang didirikan sebagai kuil kerajaan Kaisar Shirakawa ini terletak di daerah Okazaki, Distrik Sakyo, Kyoto. Pada tahun 1077, upacara peresmian untuk penyelesaian aula utama dan struktur lainnya diadakan, dan bangunan seperti Aula Kodo (auditorium), Aula Godaido, dan pagoda sembilan lantai segi delapan didirikan. Namun, pada tahun 1185, gempa bumi menyebabkan runtuhnya struktur, dan pada tahun 1342, kebakaran menghancurkan sebagian besar kuil. Kuil ini akhirnya ditinggalkan setelah Perang Onin.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Patung Duduk Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru)

Hari Setsubun

Setsubun adalah sehari sebelum titik awal setiap musim di kalendar Jepang. Kata Setsubun memiliki arti “membagi musim” juga. Sejak zaman Edo, hari Setsubun sering mengacu khususnya pada sehari sebelum Risshun (Awal Musim Semi) sekitar tanggal 3 Februari.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Patung Duduk Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru)

kuil miniatur di ruang butsuma

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Patung Duduk Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru)

selempang besar

Sepotong kain panjang dan sempit yang dililitkan di tubuh dari bahu kiri ke sisi kanan, yang dikenakan oleh para bodhisattva dan raja kebijaksanaan.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Patung Berdiri Sho Kannon (Aryavalokitesvara yang Suci)

lipatan dan draperi

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Patung Berdiri Sho Kannon (Aryavalokitesvara yang Suci)

selendang surgawi

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Patung Berdiri Sho Kannon (Aryavalokitesvara yang Suci)

bola mata yang datar

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Patung Berdiri Sho Kannon (Aryavalokitesvara yang Suci)

bagian jihatsu

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Patung Berdiri Sho Kannon (Aryavalokitesvara yang Suci)

mahkota

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Patung Berdiri Sho Kannon (Aryavalokitesvara yang Suci)

ukiran dari satu blok kayu (ichiboku-zukuri)

Teknik ukiran kayu di mana kepala dan bagian tubuh utama patung diukir dari sepotong kayu.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Patung Berdiri Sho Kannon (Aryavalokitesvara yang Suci)

lonceng kuil

Disebut bonsho, lonceng gantung besar yang digunakan di kuil, tidak seperti lonceng instrumental tiongkok.  Sebagian besar digantung di menara lonceng dan dibunyikan dengan palu lonceng kayu.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lonceng Kuil

Kastil Sakamoto

Sebuah kastil Jepang yang dulu terletak di Sakamoto, Distrik Shiga, Provinsi Ōmi (sekarang Shimosakamoto, Kota Ōtsu, Prefektur Shiga). Kastil ini dibangun sebagai tempat tinggal Akechi Mitsuhide dan merupakan kastil datar yang menghadap Danau Biwa.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Akechi Mitsuhide dan Kuil Saikyoji
• Lonceng Kuil

Akechi Mitsuhide

Panglima perang dan penguasa feudal (daimyo) dari zaman Sengoku hingga zaman Azuchi-Momoyama.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Akechi Mitsuhide dan Kuil Saikyoji
• Lonceng Kuil

tsukiza

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lonceng Kuil

ryūzu

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lonceng Kuil

chi-no-ma

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lonceng Kuil

menara lonceng

Sebuah bangunan di dalam lingkungan kuil di mana lonceng kuil tergantung.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lonceng Kuil

zaman Kamakura

Nama zaman yang berlangsung selama kurang lebih 150 tahun sejak Minamoto no Yoritomo mendirikan Keshogunan di Kamakura hingga kematian Hojo Takatoki pada tahun 1333.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lentera Batu
• Patung Duduk Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru)

finial dekoratif

Di Jepang, sering kali digambarkan sebagai bola yang meruncing di ujungnya, dikenal sebagai permata yang memiliki kekuatan untuk menyingkirkan bencana dan mengabulkan permintaan.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lentera Batu
• Mizuya (Paviliun Air Pensucian) Shuso Daishi Den (Aula Pendiri Sekte)

penyangga berbentuk teratai

Hiasan berbentuk bunga teratai di bawah sembilan lingkaran kurin pada finial dekoratif.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lentera Batu

tutup (kasa)

Bagian atap dari menara batu atau lentera batu.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lentera Batu

kompartemen cahaya

Bagian tempat sumber cahaya ditempatkan dan dinyalakan.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lentera Batu

platform tengah

Bagian dari lentera batu. Sebuah platform di atas tiang yang menyangga kompartemen cahaya. Bagian bawahnya menampilkan ukiran kelopak teratai, dan ujung atasnya berjenjang. Kadang-kadang motif kozama diukir pada kelopak teratai.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lentera Batu

tiang (sao)

Batu berbentuk tiang yang berdiri di atas fondasi lentera batu untuk menopang batu lentara bagian atas termasuk kompartemen cahaya, penutup, dan finial dekoratif (berbentuk bola perhiasan).

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lentera Batu

Taman Kuil Utama

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lentera Batu

bunga teratai yang mekar

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lentera Batu

bunga teratai dengan bertangkai tiga

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lentera Batu

kozama

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lentera Batu

fondasi

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lentera Batu

granit

Batu kristalin. Dikenal karena kekerasan, keindahan, dan ketahanannya, bahan ini banyak digunakan sebagai bahan bangunan.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lentera Batu

hiten kohai

Hiten kohai adalah representasi cahaya Amida Nyorai yang menampilkan lingkaran cahaya besar berbentuk perahu yang dihiasi dengan makhluk-makhluk surgawi. Gaya ini menjadi populer setelah dirancang oleh pemahat terkenal Jocho selama zaman Heian.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Patung Duduk Amida Nyorai (Amitabha)

gaya Jocho

Gaya Wayo (Jepang) dalam pahatan patung Buddha yang dimulai oleh pemahat patung Buddha zaman Heian, yaitu Jocho. Gaya ini dikembangkan dengan memadukan berbagai teknik memahat Buddha, termasuk patung Buddha esoterik, patung Buddha kayu, patung Buddha dengan teknik mokushin-kanshitu (penerapan lacquer kering pada inti kayu yang diukir) dan patung danzo (patung yang terbuat dari kayu wangi), yang menghasilkan gaya yang unik.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Patung Duduk Amida Nyorai (Amitabha)

zaman Heian

Zaman Heian berlangsung selama sekitar 400 tahun sejak pemindahan ibu kota oleh Kaisar Kanmu pada tahun 794 hingga pendirian Keshogunan Kamakura pada tahun 1185, yakni selama pemerintahan pusat berada di Heian-kyo (Kyoto saat ini). Secara umum, zaman ini dibagi menjadi tiga bagian: zaman Heian Awal, Tengah dan Akhir. Dengan kata lain, zaman kebangkitan kembali sistem politik berdasarkan kode Ritsuryo, zaman wali kaisar, dan zaman Insei (diperintah oleh seorang mantan kaisar). (Akhir zaman Heian diperintah oleh klan Taira.) Juga disebut zaman istana Heian.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Lonceng Kuil
• Patung Duduk Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru)
• Patung Duduk Amida Nyorai (Amitabha)

rona keemasan (konjikiso)

Konjikiso adalah kondisi di mana seluruh tubuh, tangan, dan kaki bersinar dengan warna emas.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Patung Duduk Amida Nyorai (Amitabha)

tonjolan ushnisha

Tonjolan di bagian atas kepala yang melambangkan kebijaksanaan yang mendalam.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Patung Duduk Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru)
• Patung Duduk Amida Nyorai (Amitabha)

posisi teratai

Posisi teratai adalah cara duduk dalam agama Buddha untuk latihan pertapaan. Duduk dengan menempatkan telapak kaki kiri dan kanan di atas paha yang berlawanan, sehingga telapak kaki menghadap ke atas.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Patung Duduk Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru)
• Patung Duduk Amida Nyorai (Amitabha)

alas teratai

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Patung Duduk Amida Nyorai (Amitabha)

mudra meditasi Amida

Mudra meditasi Amida yaitu kedua tangan disilangkan dan ibu jari serta jari lainnya membentuk dua lingkaran. Mudra khas Amida Nyorai ini melambangkan keadaan meditasi.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Patung Duduk Amida Nyorai (Amitabha)

jorokuzo

Jorokuzo adalah ukuran standar untuk ketinggian patung Buddha. Joroku adalah singkatan dari satu “jo” dan “roku” (enam) shaku. Patung yang berdiri memiliki tinggi 1 jo 6 shaku (sekitar 4,8 meter), sedangkan patung yang duduk memiliki tinggi 8 shaku (sekitar 2,4 meter).

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Patung Duduk Amida Nyorai (Amitabha)

mata yang diukir (chogan)

Chogan adalah suatu teknik pengukiran mata yang terlihat pada patung kayu

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Patung Duduk Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru)
• Patung Duduk Amida Nyorai (Amitabha)

pernis dan daun emas (shippaku)

Shippaku adalah salah satu teknik pelapisan menggunakan pernis, dengan cara menekan lembaran emas atau perak satu per satu pada patung kayu, pilar, dinding, serta permukaan logam, seperti perlengkapan dekoratif.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Patung Berdiri Sho Kannon (Aryavalokitesvara yang Suci)
• Patung Duduk Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru)
• Patung Duduk Amida Nyorai (Amitabha)

yosegi-zukuri

Yosegi-zukuri adalah teknik ukiran kayu yang menggabungkan beberapa potongan kayu untuk membentuk kepala atau batang tubuh patung. Keunggulan teknik ini termasuk mengurangi berat dengan mengosongkan bagian dalam, serta memungkinkan pembuatan patung besar dengan jumlah kayu yang lebih sedikit. Teknik ini unik di Jepang, dan disempurnakan dari pertengahan hingga akhir zaman Heian (794-1185).

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Patung Duduk Amida Nyorai (Amitabha)

Kuil Jofukuji

Sebuah kuil yang pernah ada di Kota Minakuchi, Kecamatan Koka, Prefektur Shiga, yang sekarang sudah tidak berfungsi.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Patung Duduk Amida Nyorai (Amitabha)

shoin-zukuri

Gaya Shinden-zukuri diciptakan dalam masyarakat bangsawan pada periode Heian berkembang sesuai dengan transisi masyarakat. Sejak periode Kamakura dan seterusnya, gaya arsitektur disesuaikan dengan kehidupan prajurit samurai yang mengambil kekuasaan yang sebenarnya, dan terutama dimodifikasi untuk keperluan kedatangan tamu dan upacara. Juga dipengaruhi oleh gaya arsitektur Buddhisme Zen dari Tiongkok, dan gaya uniknya secara bertahap diadopsi untuk rumah hunian keluarga ksatria sebagai shoin-zukuri.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Shoin
• Aula Tamu

ruang upacara minum the

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Aula Tamu

lukisan pada partisi (shohekiga)

Lukisan yang digambarkan pada elemen arsitektur hunian seperti panel geser fusuma dan layar tsuitate.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Aula Tamu

aliran Kano

Aliran Kano adalah sebuah keluarga dan silsilah pelukis, dengan Kano Masanobu sebagai pendirinya. Berkembang sebagai pelukis resmi untuk kelas keluarga samurai dari akhir zaman Muromachi hingga zaman Edo.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Aula Tamu

Tsuru-No-Ma

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Aula Tamu

Enko-No-Ma

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Aula Tamu

Kacho-No-Ma

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Aula Tamu

chigaidana (rak bertingkat berbeda)

Chigaidana (rak bertingkat berbeda) adalah salah satu jenis hiasan ruangan dalam shoin-zukuri yang dipasang di samping tokonoma dan tsuke-shoin. Ini adalah rak dengan dua papan yang digantung secara berselang-seling di atas dan bawah.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Shoin

toko

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Aula Tamu

Joza-No-Ma

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Gerbang Samping Aula Tamu
• Aula Tamu

Kenjin-No-Ma

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Patung Duduk Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru)
• Aula Tamu

ochien

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Gerbang Samping Aula Tamu
• Aula Tamu

atap sirap kayu

Salah satu jenis penutup atap. Sirap kayu dipaku ke atap dengan paku bambu dan sirap kayu yang lebih tebal digunakan pada bagian nokizuke (bagian tepi atap yang ditutupi dengan lapisan sirap yang tebal). Bahan yang digunakan termasuk papan tipis dari kayu cedar, hinoki (cemara jepang), dan cemara sawara.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Aula Tamu

atap pelana kirizuma

Atap berstruktur pelana atau gaya arsitektur bangunan dengan model atap pelana dalam arti yang lebih luas. Juga disebut iraka-zukuri .

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Kanchogura
• Paviliun Kanrantei
• Aula Tamu
• Shokyozo

Kastil Fushimi

Kastil ini dibangun oleh Toyotomi Hideyoshi di Gunung Higashi-Fushimi, Kelurahan Fushimi, kota Kyoto. Konstruksi dimulai pada 1592. Itu dihancurkan oleh gempa bumi pada 1596 dan dibangun kembali dengan berpindah ke gunung Kohata. Kemudian, mengelola pos pemeriksaan perbatasan untuk Ibu Kota (Kyoto). Kemudian Keshogunan Edo membuang kastil ini, namun peninggalan struktur dipindahkan dan tetap berada di beberapa kuil seperti Kuil Daitokuji, Kuil Nishi Honganji dan Kuil Toyokuni.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Aula Tamu

zaman Azuchi-Momoyama

Zaman Azuchi-Momoyama adalah salah satu nama zaman dalam sejarah Jepang. Zaman tersebut dimulai pada tahun 1568 ketika Oda Nobunaga memasuki Kyoto dengan Ashikaga Yoshiaki, dan berlangsung hingga tahun 1598 ketika Toyotomi Hideyoshi meninggal dunia, atau hingga tahun 1603 ketika Tokugawa Ieyasu diangkat sebagai Shogun dan mendirikan pemerintahan keshogunan.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Akechi Mitsuhide dan Kuil Saikyoji
• Aula Tamu

Tejironomashira (Monyet Bertangan Putih)

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Aula Utama

Shinsei Shonin

Pendiri sekte Tendai Shinseishu, ia berasal dari Provinsi Ise (sekarang Prefektur Mie) dan hidup dari tahun 1443 hingga 1495. Setelah belajar di Saito (Kompleks Barat) Gunung Hiei, ia pensiun ke Kuil Seiryu-ji di Lembah Kurodani di daerah yang sama pada tahun 1483, di mana ia mengabdikan dirinya untuk terus berlatih Buddha. Di Sakamoto, di Kuil Shogen-ji, ia memberikan ceramah tentang Ojo-yoshu (Dasar-dasar Keselamatan), menunjukkan komitmen yang besar terhadap Genshin dan merevitalisasi Kuil Saikyo-ji sebagai pusat untuk mengajarkan dua jalan yaitu rasa syukur dan refleksi diri. Gelar anumerta yang diberikan kepadanya adalah Enkai Kokushi dan Jisho Daishi.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Mausoleum
• Aula Utama

Tokusei-Ikki (pemberontakan Tokusei)

Pada Abad Pertengahan, istilah 'Tokusei' digunakan untuk merujuk pada hukum dan peraturan yang mengatur pengembalian tanah yang dijual atau pembatalan utang. Awalnya, ini adalah istilah yang menunjukkan kebajikan atau tata kelola yang baik, yang memungkinkan para penguasa untuk membantu rakyat jelata yang miskin dengan membatalkan utang atau mengizinkan mereka untuk mendapatkan kembali tanah yang telah dijual. Pemberontakan Tokusei diprakarsai oleh para petani yang terbebani oleh utang, yang berusaha untuk melegitimasi pembebasan utang ini dengan kekerasan.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Aula Utama

sekte Tendai

Sebuah sekte Buddha yang memuja Tiantai Daishi Zhi-yi dari Tiongkok sebagai pendirinya dan menganggap Sutra Teratai sebagai kitab suci yang mendasarinya, dengan Dengyo Daishi Saicho sebagai pendirinya dari Jepang. Kuil utamanya adalah Enryaku-ji, yang terletak di Gunung Hiei (Kota Otsu, Prefektur Shiga).

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Aula Utama

Eshin Sozu Genshin

Seorang biksu dari sekte Tendai. Lahir pada tahun 942 dan meninggal pada tahun 1017. Berasal dari Provinsi Yamato, ia memasuki praktik biara di Gunung Hiei pada usia muda dan menjadi murid Ryogen, ditahbiskan pada usia 13 tahun. Ia tinggal di Yokawa di gunung tersebut dan mengarang teks Buddhis tiga jilid yang berjudul Ojo-yoshu (Dasar-dasar Keselamatan) pada tahun 985, yang berkontribusi pada pengembangan ajaran Tanah Suci.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Aula Utama

Ganzan Daishi

El 18.º Tendai Zasu (sacerdote principal). Nació en 912 y falleció en 985. Nació en la provincia de Ōmi, estudió la doctrina Tendai y residió en Yokogawa. Debido a que falleció el tercer día del primer mes, más tarde se lo conoció comúnmente como Gansan Daishi. Su título póstumo es Jie (Sōjyō). Poco después de su muerte, la auspiciosidad y divinidad de su nacimiento y muerte se volvieron legendarias, lo que llevó a la veneración del Daishi.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Aula Utama

Pangeran Shotoku

Bernama Umayado. Ayahnya adalah Kaisar Yomei, dan ibunya adalah Putri Anahobe no Hashihito. Dia hidup dari tahun 574 hingga 622. Menjabat sebagai bupati untuk Kaisar Suiko, dia bekerja bersama Soga no Umako dalam kebijakan dalam dan luar negeri. Dia dikenal dengan membangun Sistem Pangkat Dua Belas Tingkat dan Konstitusi Tujuh Belas Pasal. Secara khusus mengabdikan diri pada agama Buddha, dia mendirikan Kuil Shitenno-ji dan Kuil Horyu-ji.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Aula Utama

ranma

Ranma adalah bukaan yang memanjang secara horizontal di antara langit-langit dan balok lintel atau balok pengikat. Ranma bisa ditutup dengan dinding, tetapi itu akan mengurangi pencahayaan dan ventilasi. Oleh karena itu, ranma dibiarkan terbuka dan dihiasi dengan ukiran dan kisi-kisi yang rumit.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Paviliun Kanrantei
• Aula Utama

tiang-tiang shitenchū

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Aula Utama

patung utama Amida Nyorai (Amitabha) yang sedang duduk

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Aula Utama

shumidan (altar utama)

Sebuah platform yang digunakan untuk mengabadikan patung Buddha dan tokoh-tokoh lainnya.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Patung Duduk Amida Nyorai (Amitabha)
• Aula Utama
• Shusodaishiden (Aula Pendiri Sekte)

naijin (ruang suci utama)

Ruang terdalam pada kuil atau tempat suci, di mana shintai (benda yang dianggap sebagai manifestasi atau simbol ketuhanan) atau gambar utama Buddha diabadikan.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Aula Utama
• Nokotsudo (Rumah Abu)

patung Sho-Kannon Bosatsu

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Aula Utama

aula belakang (aula Ihaido)

Sisi belakang shumidan (altar utama) aula utama, juga dikenal sebagai gerbang belakang atau aula belakang. Selama prosesi, para peserta mengitari tempat ini dan masuk atau keluar dari titik ini. Dinding di belakang shumidan menampilkan mural Buddha Shakyamuni (atau Trinitas Shakyamuni), dan disebut sebagai gambar utama aula belakang. Tempat ini juga berfungsi sebagai tempat untuk mengabadikan berbagai tokoh yang dihormati.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Patung Berdiri Sho Kannon (Aryavalokitesvara yang Suci)
• Aula Utama

kaerumata

Merupakan komponen struktur kayu yang diletakkan di antara 2 balok horizontal tersusun secara pararel dan berbentuk kedua ujung melebar dan melengkung ke arah bawah seperti kaki katak terbuka (“kaeru” berarti “katak”, dan “mata” berarti “selangkangan”). Selain itu, dikatakan juga bahwa nama tersebut berasal dari “karimata”, sejenis bentuk mata panah, yang ujungnya terbelah 2.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Mausoleum
• Kanchogura
• Aula Utama
• Shokyozo
• Gerbang samping Shuso Daishi Den (Aula Pendiri Sekte)

patung monyet

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Aula Utama

ujung atap

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Aula Utama

kohai

Dalam arsitektur kuil atau aula Buddha, kohai merupakan struktur atap yang menonjol ke depan bangunan di atas tangga depan. Fasilitas di mana pendeta dan jamaah dapat beribadah dari bagian depan aula.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Mausoleum
• Aula Utama

shitomido

Shitomido adalah salah satu jenis pintu atau daun jendela tradisional Jepang, yang terdiri dari papan dengan kisi-kisi pada permukaan depan atau kedua sisinya. Biasanya dibagi menjadi dua bagian, atas dan bawah, yang dapat diangkat atau dilepas sesuai kebutuhan.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Mausoleum
• Aula Utama

sankarato

Pintu yang terdiri dari bingkai vertikal dan bingkai horizontal dengan papan tipis dan kisi-kisi renji dipasang di antaranya.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Mausoleum
• Aula Tamu
• Aula Utama

ukiran kerawang

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Mausoleum
• Aula Utama

hongawara-buki

Metode pemasangan atap dengan dua jenis genteng, genteng cekung dan genteng cembung semi silinder, dipasang secara selang-seling. Metode bersejarah ini telah digunakan sejak Kuil Asukadera dibangun, yaitu kuil skala penuh pertama di Jepang dan dibangun pada akhir abad ke6.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Aula Utama
• Mizuya (Paviliun Air Pensucian) di Depan Aula Utama

irimoya-zukuri

Atap pelana (kirizuma-zukuri) di atas bagian struktur bangunan dan atap limasan dipasang pada bagian keempat sisi lis. (struktur atap pelana & limasan)

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Shoin
• Paviliun Kanrantei
• Aula Tamu
• Aula Utama
• Nokotsudo (Rumah Abu)
• Mizuya (Paviliun Air Pensucian) di Depan Aula Utama
• Gerbang Karamon di Shuso Daishi Den (Aula Pendiri Sekte)
• Shusodaishiden (Aula Pendiri Sekte)

Aula Utama

Sebuah bangunan utama kuil, yakni tempat patung sembahyangan utama diabadikan. Itu juga disebut Kondo, Chudo, Butsuden, Mieido atau Amidado, tergantung sekte.

Warisan Budaya yang Menampilkan Istilah Ini

• Aula Utama
• Shusodaishiden (Aula Pendiri Sekte)